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元宝也行，看着也挺认真的，但只瞧还有功夫看那些闲书就知道，这小子课业外还有的是闲功夫。
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元宝不论机变还是资质上，都更胜林行一些。
不过，胸无大志说的就是元宝这类人。顾先生不论是讲圣人之言还是讲让华夏人蒙羞的近代史，都没能从元宝脸上看出任何向往抑或愤恨的情绪。他就一幅旁观者的样子，说两句，“啊，果然是圣人才能办到的事啊。咱们普通人就算了。”
或者，“啊，历史就是这样啊，咱们普通人，就是历史长河中的沧海一栗。”
简直让人没法儿说。
他还不是刺头，他就是没志向。
小小年纪，一点热血都没有。
其实，更客观的说，应该是元宝的热血跟顾先生大有不同。
像顾先生说起京城那些有名的馆子、华贵的酒店之类，元宝俩眼珠子就亮的跟灯泡似的，听的津津有味。
顾先生感慨，“人当志存高远啊。”
元宝耳朵尖儿动动，觉着顾先生好像在说自己，他就说，“人无百岁满，常怀千岁忧。先生，当乐且乐啊。”
顾先生气的，“要都跟你似的当乐且乐，国都亡了。”
元宝想了想，他说，“像先生说的那些志存高远的人当然是很值得敬重的，可如果人人都这样，岂不是一个模子刻出来的了？”
顾先生从未听过如此奇异之语，不禁道，“惟如此，我华夏民族方可复兴。”
元宝说，“像地里的庄稼，有小麦有玉米有高粱有小米。还有村里的树，榆愧杨柳，也都不一样。庄稼跟树尚如此，何况人呢？”
“人有将军、有官员、有学者、有学生、有男人、有女人、还有商人、小贩、农民，怎么会都一样呢？”元宝思考后方得出结论，“人生来就应该是不一样的。”
顾先生道，“狡辩。不论是做什么行业，都当心存远志，为民族复兴而准备。”
元宝翻了翻炭炉上烤的土豆，“像先生肯定是志向远大的人，先生吃的饭，是农民种的。穿的衣服，是织布女织的。种地的农民和织布的妇人，他们的志向可能就是自己吃饱饭，一家子吃饱饭。但他们的劳动让先生有所食有所衣，他们是什么样的人呢？”
顾先生叹口气，“他们是需要有志者开创太平盛世来保护的人，他们需要的只是太太平平的过日子，有一口温饱足矣。如今这世道，温饱都是奢侈了。”
黄澄澄的坐水壶开了，元宝垫上纱布提起壶，泡了一壶香茶，然后将茶各分一盏。他说，“我家算是能吃饱的人家了，但我爹还想更有钱，有钱买更多的地，收更多的粮食，卖更多的钱，买更多的田，然后继续收粮食，继续买田。”
元宝有一种生来的冷情，“我觉着世上没有足矣的生活。”
顾先生听他故作老成的说话，问他，“元宝，你想过什么样的生活？”虽然顾先生认为元宝无大志，但元宝是个有自己志向的孩子，他说，“钱，
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