宁家食铺再次贴出东家有喜的告示。
这回明着告诉大家，家中的二姐儿要出嫁了。
为此，告示出来前，所有手上有饭卡的顾客，在店铺营业的时候能拿着饭卡过来，在上头增加一份免费的工作餐，就当做是一同吃这喜宴。至于没有饭卡的顾客，这回只能说声抱歉了，有空也可以当天来领份喜糖。
公告发出之后，那些购买了饭卡的人，对宁家食铺便多了一份归属感，同时也因为手中的饭卡，有了一股优越感。
这喜宴，自家人才能吃上。
他们与身边人闲聊时若是到了饭点，下意识就扬了扬手中的饭卡，说要去吃饭了，那语气说着就像要回家吃饭一般理所当然。
消息传开去后，宁家食铺又多了一批想要来办饭卡的顾客，虽然这回的免费餐是错过了，可保不准这东家之后又有喜事了呀，这优惠要是多了，算起来比自家做饭还节省。
很快，就到了迎亲的当日。
不管有优惠还是没优惠，只要有办喜事的人家，就有来凑热闹的人家。
时人相信喜庆的事儿能冲掉那些不好的邪气，尤其是家中有孩子的，都会带着孩子过来瞧几眼，抢两颗喜糖沾沾喜庆，以求孩子百病不侵。
迎亲的乐声在街上响起，一顶崭新的四抬大红花轿出现在众人的面前，立刻引起路上行人的围观和哗然，不少未嫁女子都忍不住道一句羡慕。
四抬大红花轿哟，上回在这镇上见着，还是周耆老家的闺女要嫁到城里去，其夫家让人抬着花轿过来迎的，那时候来瞧的人可多着了。
像现在这样，镇上迎镇上的，罗家这是独一份。
一般人家迎亲，新郎官带着亲朋一路走来，接了新娘子一路走回去；家里日子好些的，租一辆牛车来接，像镇上的人家，不是骡车就是马车，舍得用花轿的人家可是少之又少。
这花轿可讲究了。
首先分四抬、八抬两种，不论是轿子的大小、木雕的规模、甚至配饰的名贵度，都有很大的差别。
因为是喜事用的，其制作的木头就得是顶好的，次一点的都不行，然后还得选家中长辈齐全、儿女双全的木匠来制作。轿子上面那些好寓意的浮雕必须完好没瑕疵，涂上朱漆，装上宝顶，贴金贴银，最后挂上红色绣字的绫罗绸缎，这才能成为一顶得用的花轿。
工序繁多，花费就少不了，姑娘家一辈子就坐那么一会回，要不是那些真正富裕的人家，谁会花钱做这么一顶平日用不上的轿子来？
租用轿子倒是很寻常，各地方衙门内就放有两顶四抬的花轿，谁家需要就寻官媒去，官媒牵线说亲成了之后，花轿、轿夫、奏乐都会全给跟进好。可是官媒不好请呢，要不拿出点诚意，官媒可不愿接活的，也正因为此，能请到官媒上门的人家就显得特别体面。
另一个法子是找私媒。
私媒比官媒好请得多，有的私媒路人脉路数多，能从官媒那儿租来轿子，有的则是寻来两抬的普通轿