东西来学院报到。
祭祀学院的入学很简单， 递交了录取通知书之后， 便可以跟随引导人去分配好的房间居住了，并没有费用的问题。
祭祀学院是不收取任何费用的，只要求这些准祭祀们遵守学院的各项规整制度，若是遵守不下去了，也可以自动退学，只要不以祭祀的名义行事，没有人会管你以后做什么，但如果在学院期间因为违反制度而被开除的话，所有人都会排斥你，因为对神不敬。
小时候，罗德曾经怀疑过神是否存在，一个个历史故事告诉他，在兽人发展最困难的时候，不见神伸出援手，在兽人陷入征战死伤惨重的时候，不见神现身阻止，在兽人面对凛冽寒冬，被寒冷收割走生命的时候，不见神回应他们的祈祷。
然而，在那本书，在得到那本书之后，罗德突然发现，他或许忽略了很多，很多习以为常的东西。
“……世人都知道在艾斯祭祀之前，各大部族的祭祀都是各自传承，虽然都信奉兽神，但每个部族都有各自的神明，当然，现在还有，但不同的是，那个时候因为不同神明之间的战争不少，后来艾斯大人提议‘求同存异’，在信仰兽神的基础上，建立了一个比较完整的神系，也就是我们现在看到的《神谱》。”
老师是一位年老的雌性，他的目光充满了智慧，并不用看书本，就能够把那一段历史娓娓道来，关于《神谱》的来源，关于祭祀历史上的重大转折。
在那位艾斯祭祀之前，各大部族的祭祀多是由兽人充当，这里面有一个客观存在的原因，兽人能够背负神像迁徙。
原始时代生存环境恶劣，不仅是各部族的不和睦引发的战争死伤，还有因为自然环境变化的关系，部族不得不转移生存场所，这种时候，神像的重要性是不言而喻的，而神像又不是谁都能碰的，所以，力量和速度都占优的兽人就成了每一任祭祀挑选弟子的首选条件。
但在艾斯祭祀发扬了神力应用之后，雌性和兽人之间的力量差距完全可以因为神力而补足，甚至逆转。
本来就聪明细致耐性好的雌性就成为了每一任祭祀更倾向于的弟子选择，但这时候又不得不面临另一个问题，侍奉神的祭祀都要求是纯洁的，这一点要求对兽人和雌性都一样。
但兽人还好说，反正兽人多，每一代都不缺那么几十个找不到伴侣的，雌性就不一样了，本来数量就稀少，再让他们彻底丢掉繁衍后代的责任，长此以往，是不利于部族发展的。
在祭祀的历史上，这一段时间或许是矛盾冲突最大的时候，而艾斯祭祀首先提出了心灵纯洁的概念，把身体与心灵分开，让祭祀们不再如同关在圈里的羔羊，等待着神偶尔的垂青，而是能够跟人自由结合，只保持心灵的纯洁来侍奉神。
发展到现在，很多祭祀都能够成亲，这并不影响他们信仰的虔诚。
关于这一点，后世也有不一样的理解，认为这是一种神性的堕落，认为艾斯祭祀的做法玷污了祭祀的纯洁性，是一种自欺欺人的做法，对神不敬。