十二郎给的工钱也多。”
天地良心，以前他都不晓得，原来干活了还有钱拿！
长工道：“今个下午若有空，要来一起练练吗？”
涂寿好奇道：“练什么？”
“不过是骑射功夫，若在冬日不温习，还有什么时候能学，此刻天下是太平，又有谁知道何时战事又起？而且我们是马背上的民族，虽买不起马，射箭却不能落下。”他想着涂寿这种年纪，估计是个好玩的，又说，“应当还能练练蹴鞠，成日里呆在屋子里头也不是个事，出来活动活动玩玩不也很好？”
涂寿听后欣然应许。
说是到了农闲时节，唐代的普通老百姓却也没闲着。妇女不说，在男耕女织的小农经济时期，一年四季她们都
要在织布机前劳作，冬天也不影响她们织布。
男子的话本因不用种田而得到了短暂的闲暇，实际上却因隋唐实行的府兵制度，而要利用此季习射。
府兵的兵都是从农民中选的，白居易有首诗中写道：“无何天宝大征兵，户有三丁点一丁”，说的就是这种制度。
此外，唐朝还开行“武举”，这使民间兴起习射之风。
涂寿虽没练过，却也很乐意参与此类活动，一整个上午，他都活在兴奋之中，连来跟他学习织毛衣的娘子与小郎君都看得出来。
甭说是高老庄，附近几个村落的娘子都给他学了如何织毛线，初级的还停留在织羊毛袜，高级的已经开始跟他学习如何织毛衣了。
出于固有印象，那些在田里做活的大老爷们不是很愿意学织毛衣，都说自己手笨，可他们也眼红编织带来的收益，因此把家里的小郎君全赶走去学了，反正能挣一点就是一点，这也算一门手艺不是？
别的不说，你看高十二郎麾下最会织毛衣的，不也是一郎君吗？
高慧慧胆子挺大，她问道：“何事令涂师傅如何高兴？”
涂寿差点藏不住自己的俩只耳朵，任它们在空中摇摆，他欢天喜地地回答高慧慧的问题：“待到下午，我要同去习射。”
这对他来说，就像是小学生秋游一样快乐。
高慧慧却不觉着有什么，自然，她家阿耶每年冬日都会习射，甚至会带上她的兄弟。
她“哦”了一声，显然，涂寿的答案很不得劲。
织毛衣对涂寿来说已驾轻就熟，眼下他放慢速度，令他人观看。聚集在这的都有织毛袜的底子，看着看着，也能笨拙地跟上他的速度。
中午涂寿是单独吃饭的，是他从高长松那摸来的草饼，这只有高长松的爱驴才能吃，涂寿用大板牙慢慢磨喷香的干草，吃得无比满足。
那些织毛衣的连续坑一天脑袋，颈椎也受不住，中午多回去休整了，涂寿想想，则怀揣几块饼，去找黄鼠狼精他们。
跟涂寿不同，黄鼠狼精等还在跟寻常长工一同做活。
原因也很简单，他们身无长物，老虎精只有一把力气，精细活根本做不来，剩下无论