彼此之间有联系，和草薙剑其实都没话说。
反过来，这也是草薙剑保持地位和克制其余神器的依仗。
八咫镜凯文不大好意思让人家姑娘家家的敞开灵魂让他研究，草薙剑又找不到，所以第一目标自然是八咫琼勾玉。
但是这个东西结构简单的很，对八神庵乃至八神家来说，这东西象征意义远大于实际意义，这和其他两件神器又是完全不同。
八神家的苍月之炎虽然也是血脉传承，似乎和八咫琼勾玉关系匪浅，却只是表面现象。
为什么草薙家咬准了八神家背叛了御三家，而儿神乐家却不以为然呢？原因也出在这上面。
八咫琼勾玉唯一的神异之处，就是从不知名的空间或者其他什么层面引动一些力量，用以激活八神家的血脉，方式相对麻宫雅典娜和椎拳崇那种自我觉醒的超能力者要平和的多，至少有个循序渐进的过程。
但是现在这块牙一样的玉石并没有在八神庵身上起作用，他的血脉明显是通过一些相对野蛮的方式，得到了更加全面和深透的开发。
这种方式有着浓重的大蛇力量痕迹，和莉安娜如出一辙，虽然不明显，却也经过一些人为的修补和控制，只不过干这个的人没有凯文的本事，压制了一部分身体上的副作用，精神的问题却有些放大了。
三神器之间，可以确定是有着感应的，至少是否被使用过一定可以被彼此知道，所以当八神家改弦易张之后，其他两家自然知道出了问题。
到了现在，草薙家面临的应该是当时八神家面临的问题：神器仍在，就是找不到。
而神乐家的方式对他们来说根本就没有参考价值，要知道从古至今，神乐家主都是那一脉双胞女，由神乐千鹤和神乐万龟轮流执掌尊位，就连相貌的差别都不大。
在神乐家主找不到心仪的伴侣时，草薙家和八神家也是出过人去做上门女婿的，然而这并不能改变神乐家的血脉。
同为御三家，和她们一比，另外这两家就显得有点儿不那么正宗。
八神家人丁稀少，很多时候还要靠神乐家给他们张罗后裔的事儿，相比之下个性太过张扬狂傲的草薙家，和神乐家就有点公事公办的意思，碰到一起难免就有些龌龊。
到了这一代，八神家总算有点起色，八神庵是有一个很出色的妹妹的，草薙家却因为草薙柴舟致力于恢复家族武学，搞得只剩了草薙京一个独苗。
老头子自负天赋超群，把家族古武都恢复了还不知足，有惦记着要寻回草薙剑，这给了草薙京不小的压力，而对草薙剑感兴趣的凯文，从这刚愎自用自傲自满的老家伙身上，得了不少线索
——说实话，到了凯文这样的身份，他很少会因为某人的个性讨厌其人，但是草薙柴舟真的是做到了。！