站在第三方角度,赛璐璐觉得这场献祭是悲壮的,却更是残忍的。
说它悲壮,因为这是一个盛世文明的最后末路,还是骤然的终结，自然是令人扼腕叹息，如果是在史书上看到记述这件事的文字,大概脑中只会留下一种孤注一掷宁为玉碎不为瓦全的壮烈凄美印象。
可真的亲临实地亲眼所见这场献祭，却会发觉文字太苍白，大义太空虚，最深沉的怨恨也抵不过满城的生命尽皆消亡的沉重，明明眼前的景象很美,金色的光流遍布全城，恢弘壮丽，照耀的黄金城贝拉维斯特仿佛圣洁庄严的神之国度。
可光海下,数以万计的人，却都在以同样的速度迅速从一个个鲜活丰满的人变成了一具具干瘪的骷髅,最后化为了飞灰，他们统一的挣扎着、哀嚎着,想寻求生路，却是上天入地都无门，在献祭大阵的边缘地带,无数的人临死前还在拼命地敲打着那层金色的封闭念界。
赛璐璐看到，在彻底消散前，每个人眼中先后闪过的都是迷茫、错愕、震惊、痛悔、愤怒和不甘,最后定格于绝望和怨恨，这怨恨是如此强烈，以至于每个人死后都留下了执念不散，虽然赛璐璐看不见，可金他们能看到，那些残念一部分流入了种子，回馈给了次源木，更多的却被无形的献祭之力聚集在了一起，反哺给了那个夺走他们一切的献祭大阵。
献祭大阵的触发来自于伦比雅自身所有念力和生命力的燃烧，可之后的维持，却全都源自死于献祭里的生物的生命力和念力，生生不息，循环不止，直到大阵里再没有生命存在，大阵才会自行终止。
这也是一种讽刺的矛盾吧，杀死自己的正是每个人自身的力量。
也因此，当贝拉维斯特百分之九十以上的生命都已经消逝后，献祭的力量自然而然开始衰落，负隅顽抗的蝶蛹们也得到了喘息的空档，幼虫死了，蝴蝶也死了，唯有它们，在生命遭受到致命威胁后，再次进化，找到了活下去的方法。
库洛洛观察发现，就算是献祭大阵，也需要攻击媒介，而有形的金色念力之光和无形的念力就是媒介，它们落在生命体上，就剥夺了那个生物的生命力和念力，蝶蛹就是利用了它那厚实的大茧隔绝了大部分的直接念力接触和攻击，保护了内里自己那脆弱的身躯。
这是延缓死亡的第一步，而第二个步骤，帕里斯通也毫不费力地找出来了，现实中的蝶蛹已经告诉他答案了，面对漏网之鱼透过茧渗透进来的念力攻击，蝶蛹虽然没办法阻止自己被剥夺生命力，可本身它们就会吸取能量，大部分的蝶蛹就依附在次源木的根须上，被吸取多少能量，它们就从次源木身上夺取多少。
次源木自身并不受献祭影响，不如说，献祭大阵的一部分就是次源木，这种剥夺的能力也得自于次源木，所以，当蝶蛹开始蚕食次源木的能量后，次源木在发觉无法摆脱蝶蛹后，也进行了反剥夺。
双方陷入了尴尬的贪吃蛇局面，你吃我多少，我就吃你多少，互相进入了拉锯平衡状态。
可毕竟