书院作为当今顶尖大派，与天师府，茅山等宗派最大的区别就是它并未远离人群，而是坐落于闹市之中。
它依托孔庙而建，占地面积相对其他宗门来说并不算大，其发展情况与蓬莱相似，儒圣与仙姑是当今华夏七大高手中唯独两个在灵气复苏之前并不会特别法门，只会一些基础的吐纳养气之术的人。
若是没有灵气的到来，也许他们这一生连练气境都不会修到，天地的条件与人文因素的制约限制了他们。
如今儒圣也在闭关静修，参悟王轩之前所赠予的《浩然古功》，虽然是残篇，但毕竟是从域外上等星文明得到的功法，对现在的儒圣来说，肯定是有着巨大好处。
来接待的是书院二代大弟子，名叫路悠，是一位五十多岁的男子，修为在真法境界大成，相对于张洞玄张之和等二代弟子来说并不算高。
实际上，整个书院如今只剩下两名二代弟子，都是灵气复苏之前，儒圣作为凡人时收留的落魄人士，严格来说算不上弟子，是一种跟随的关系。
古老宗门复兴来之不易，书院更是其中经历最坎坷艰难的一批，谁能想到如今修为通天，为千万人崇拜的儒圣当初不过是一间小小书院的看管经典馆，以好管闲事，心地善良出名的小老头呢。
那时儒圣的生活很拮据，但遇到穷困者从来都是会帮上一把，收留了几个无家可归的人，老死病死了大半，只剩下如今的路悠和另外一个跟随者，在灵气复苏时代成为了儒圣弟子。
相比其他宗派来说，这显然是很不起眼的人数，天师府茅山都是有着几十位二代弟子，真法境众多，实力强绝。
从这人数上就可以看出，当初书院处境是何等窘迫。
好在时代大变，灵气的复苏带来了无尽的机遇，让久候的鱼儿随风而起，一跃成龙，如今的书院三代与四代弟子众多，高手天才层出不穷，依托书院建立的大儒灵府更是为华夏十大灵府之一，府内总人口近乎百万。
书院是儒家的代表，与原本的教育体系有很大关联之处，是最容易被人们所接受和欢迎的，也是因此，大儒灵府在十大灵府中拥有学生人数最多。
这都是过往的历史，算不上光辉绚烂，甚至有些让人感到唏嘘，但书院弟子对此向来是很坦荡，不做遮掩粉饰，是怎样就是怎样，没有去为了书院现在的辉煌而杜撰出一段虚假的历史。
路悠为人比较朴实忠厚，早早就带领着一帮弟子在书院外等候，看到王轩等人到来，立即上前迎接。
此处和武当不同，没有什么僻静的山门，书院大门就坐落在大街上，门前就是车水马龙，人流如潮，非常热闹。
因为秉持着入世济人的信念，书院从来都是保持对外开放，鼓励弟子走出院墙去俗世历练，也欢迎外人来书院参观，此地世俗气息非常浓厚，传统文化在这里得到了极好的继承宣传，大街上随处可见穿着古典衣装的年轻人。
若不是那现代化的建筑还林立在周边，汽车还在马路上奔走，许多人都