“你怎么一直念念不忘这个什么文化输出，你觉得这东西真有效果么？或者你对那些洋人很不爽？”张涛有点不太理解唐尹的做法，他在四人中是最不关注这些事情的一个人了，在他的想像中，艺术应该是无国界的，电影也一样，怎么能像唐尹这样想的那么龌蹉呢。
唐尹笑了笑，没有回答，这个时空的人自然体会不到那种文化输出的感觉，因为这里变成了大明向别的国家输去了。但是在唐尹原来的那个时空里面，国外的那些文化输出对国内的影响就非常的大了。
那个时候所谓的时髦精英和青少年，无不对过洋节很感兴趣，一方面，国外的情人节、愚人节、圣诞节、感恩节等等，年年十分红火，各种媒体跟着大肆宣传，就连国外的宗教跑到国内来放个屁都是香的。
另一方面，而对本国的传统节日等却反倒渐渐冷淡，甚至有好多的节日那些所谓的精英和时髦人士根本都不记得了。虽然大方向一直在讲宗教信仰自由，但是特么的跟着洋人去信仰，连个祖宗都忘了这也特么的真过了吧，而且越往一些经济发达的地方，各种洋人的教堂什么的就越多。
对于第一次直接遭到侵略而被迫接受的异族文化，国人大多表现为抵制和仇视的，那时各种民间组织抱团抵抗，甚至暴力反抗的都有。但对于异族文化第二次大规模带着金钱换了个面孔的涌入，在一些别有用心的精英带领下，越来越多的人从无所适从、逐渐开始慢慢接受甚至无选择性的全盘认同，就连洋人放个屁估计在他们眼里都是香的了，我们的传统和习惯都慢慢的开始被西化。
如果只是纯粹的去其糟粕，留其精华这并不是什么值得担忧的事情，但是实际上我们精华没留下多少，反而把人家的糟粕全部留下来了。更奇特的是一些技术领域对于能力和职称的认定，竟然要想往上升或者拿高薪什么都需要出国经验，似乎国内出来的人才不管有没实力全是垃圾，连升职都难。
那时唐尹知道竟然还有这么一条狗屁的淺规则的时候，当时就愣了。也不知道是那个脑残玩意提了这种狗屁的规定，估计祖宗十八代都是忠实的走狗吗，这种脑残玩意竟然还留在国内做领导没有留洋找他洋爸去，也算是奇葩了。
总的来说，不管是脑残也好，还是脑门被夹了也好。不可否认的是，随着信息的爆炸传播，像东方这边就真的被人家一直同化着，而我们想往人家那边也输出一下的时候，直接就被人家有意无意的全卡死了，像那什么孔子大学，到最后都没剩几个了。
唐尹并不否定艺术无国界的，但是这种东西还是要看情况的，因为前世的原因，所以唐尹对这种事情特别的上心，终于给自己逮到反击的机会了，那还不大力的给他们输出一波强力的大明至强文化论的。
而实际上那些家伙也不是傻子，他们中有的人早就看到这个问题了，然后到处推销着大明威胁论，大明文化入侵论什么的，然而尽管他们痛心疾首卖力的奔走，效果却是寥寥如无，如同另一个时空唐尹所处的国度一样，总有些人为了利益连祖