仁却因我而死。
祖宗虽然没有杀死那么多先人，可是人人都以他作为借口杀人，那这样祖宗何尝无辜？
太子，你是真正的给了祖宗一个洁白。
我替代我祖宗感激你，所以请收我拜！”
孔颖达自动对李元霸说道。
孔颖达马上作势要对李元霸鞠躬行礼，而他还不遗忘是代表了祖先孔子对李元霸的行礼。
而李元霸赶忙托住了孔颖达，他怎样敢如此啊！由于这个孔颖达可是代表了孔子，并且是事前声明代表孔子，假如本人敢真的受了这一次礼，那可真的是要成为一个争议人物了。
作为先人，在这个天下人都以孔子作为圣人的时代，没有人可以受孔子一礼。
而孔颖达恰恰有这个资历代表孔子，由于他是孔子的后代。
所以李元霸当然不傻，他当然要阻止，不然恐怕李元霸真的要被砸了臭蛋了。
“太子，这次你必需要受这一礼，由于是你提祖先洗刷了这等污点。
这个污点随同了我们孔家无数代人，我们孔家根本无法能洗清。
每当我听到历代朝野上下，都已祖先的名义作为对朋友停止鞭挞，甚至动辄要杀人的借口，让我们孔家历代都觉得心里不是味道。
没有人可以感受到我们孔家后嗣的这种想法，当他人口口声声以你祖宗作为名义作为杀人的借口，让我们如何想？
他们借用我们祖先的名头来杀人，这样给我们孔家带来都未必是光彩，反而是觉得心痛。
这也让让我们以为是祖先在造孽，以为是祖先做错了事情，这样我们如何难受呢？
假如这样，这些‘业障’岂不是要算在祖先头上，这样让他在天之灵如何快乐得起来呢？
实不相瞒，我们孔家历代关于这个诛杀少正卯的事情也都颇有争议。
可是我们孔家不断没有人可以提出一个适宜的解释，而这次多亏了太子您替我们处理了这个千古谜题。
我想，哪怕祖先在天之灵，也都不希望先人借他为理由为借口打打杀杀，动辄以此为借口杀人。
祖先不断以仁义为原则，岂有如此赞同他人借用他的名头来杀人的？
这样，祖先不是在造福，而是在造孽啊！”
“每当我听到了别人借用祖先为由杀人，那我真的是心痛无比。
不论这些人该不该杀，可是却不可以以我们祖先的名头来杀，这样虽然不是祖先亲身杀人，可是却也都是祖先留下来的业障了。
如今太子你替祖先洗清了这个委屈，这个是莫大的恩德了。
我替代祖先向您行礼，并非是以长辈向晚辈行礼，而是一个遭到了委屈之人，向为他鸣冤之人的感谢。
此无关于学术长辈晚辈，而是关于洗冤恩人之感谢。
哪怕是圣人，也都不可以有恩不报吧？”
说完，孔颖达就代表孔子，对李元霸算是鞠躬行礼，算是感谢李元霸替孔子洗清了这个他杀死少正卯的事情。
李元霸也都大约晓得这个孔家的人的想法，由于孔子杀了这个少正卯，让很多先人都以此为由对那些不赞同本人意见的人停止屠戮，先不管这些人能否该杀，可是那些人打着这个旗帜来杀人，这样让孔家的人如何可以愉快？
有数人打着你祖先的旗帜来说杀人，作为先人如何可以觉得舒适呢？
这样让人觉得“我不杀伯仁，可是伯仁却因我而死”的觉得。
这样不但不是什么光彩，关于先人来说反而是一个担负。！