认了李元霸的论点，那也就是在阐明“李唐”是“不得民意”的政府，李家是不得民意的皇帝。
这样可以这么说吗？
虽然历朝历代皇帝都吹嘘本人得天命，可是却相对不敢供认本人是不得民意的政府和皇族。
哪朝哪代皇帝不是自称得民心，还没有听说过地下供认不得民意的。
这种事情不可以地下说，假如来济敢直接说李唐是不得民意的，李渊相对会砍了他。
所以这个来济想要经过绑架皇权来逼迫李元霸就范，后果反而被李元霸用更初级的狡辩办法来反绑架了，来济真的想哭了。
本人方才的论点，反而被李元霸给应用连消带打，然后直接以彼之道还施彼身，反而成了李元霸借用的方法了。
难道，要来济自打嘴巴？
可是古人都说，饭可以乱吃话不能乱说，一旦说出去的话，那可是收不回的。
饭菜还可以吐出来，可是话却相对收不回了。
所以，来济根本无法反驳，假如他否认了本人的话，那也就是在否认李唐得天命。
可是一旦持续坚持本人的论点，那等于是给李元霸的论点添加了“合理性”，这样让来济心里苦啊，这个怎样答复都是有成绩的。
“就是，就是啊！天命乃是人心，而人心之所向也就是天命。
而我大唐皇帝取得了民意，那自然是取得天命。
得民心，也就是失掉了天命，自然可以如此。
我以为太子所说没有成绩，反而十分正确！”
一个异样是十几岁的青年学子说道。
而很多豪门子弟也都开端起哄，显然是认可了李元霸的话。
“方才那个叫做任雅相，是四门学的知名学子。
他是出身豪门，在豪门学子外面颇有位置！”
旁边一个人小声给李元霸引见。
李元霸分明看到了那些豪门学子支持本人的论点，可是那些士族却十分的愤恨，显然是以为本人的“心学”进犯了他们。
而李元霸很快也都剖析出来了，为什么会有这种状况发作。
其实豪门支持李元霸的论点，自然是他们利益所在。
而士族支持，也异样是利益所在。
来济那些士族出身的学子，他们想要维护本人世家大族的位置，自然要维护他们所谓的尊贵血缘。
而这个尊贵血缘，来自于所谓的天命受权。
所谓士族甚至是皇族，他们的尊贵位置来源于天命的受权，这样他们应用所谓天命的实际来停止给本人家族和血缘停止“神化”，神化的血缘和家族，这样有助于让他们麻木百姓，然后让百姓崇敬他们。
所以天命越是虚无缥缈，越是高不可攀，他们这个所谓“得天命”的家族自然也都越是“高贵”。
所以他们要不遗余力的维护所谓的“天”的神秘感和权威性，不能让他“蜕化凡尘”。
说到底，他们是为了维护他们所谓的阶级利益罢了。
可是另一方面，豪门学子支持李元霸，其实也是为了维护所谓的“阶级利益”。
目前大唐的仕途官场简直都是士族的天下，士族梗塞了豪门学子的上进之路。
而士族是一个集政阀学阀财阀为一体的家族，以学为基，以政护财，以财促政。！