庙趁着百姓逃难而趁机侵占土地田亩， 佛家修来世， 也渡此生之心，修着渡着把百姓身家都捞到了手里，还让本该劳作的百姓每日不事生产，这让一心想要重建北疆的卫蔷如何能忍？
忍不了就使了手段，到一州，便清缴一州寺庙田亩，又逼着僧人开荒土地，甚至勒令五年内出家的青壮僧人还俗，她一州一州连占了十几州，也就把大半僧侣道士赶出了北疆。
至于世人传言她因卫家旧事迁怒僧人，她也乐得他们去说，若是她每到一地那些僧人都落荒而逃，反倒省了她的事。
“卫施主，贫僧有一故友，与施主有旧。”
说话时，契尘面上带笑，从怀中缓缓掏出一木牌。
上面的镌刻的蔷薇花，中间写了一个“顾”字。
半个时辰后，契尘荣幸成为第一个能在定远公面前登堂入室的和尚。
“你亮出顾予歌赠你的信物，是有什么要我帮你做之事？”
契尘看着自己手边的茶盏，笑着说：“昔年贫僧问顾施主，与卫施主算是伯牙子期抑或管鲍之交？顾施主回我四字‘肝胆相照’，说完，顾施主便笑了。”
将手放在茶盏上，契尘接着说：“贫僧愚钝，不知此词出处，只以为两位施主情谊深厚，至上月，贫僧在侥幸赢了姜施主一局，便问其‘肝胆相照’是何意，姜施主取了《史记》一册，贫僧终恍然大悟，顾施主对卫施主之心，如蒯通对韩信也。*”
他抬起头，看向坐在对面的女子。
“昔年度修禅师望存恩寺菩提树下，所见之人究竟是谁，贫僧也已明了。世人愚钝，一女子才名满京都，被圣人青睐欲聘为太子妃，在其眼中便是‘贵不可言’，后又觉一女子诚心事君，为一国之后，便是‘贵不可言’，嫁娶之事而已，有何不可言之处？”
有成为一国之后的命数，便对一国之君也不可言么？
贵而对国君不可言，到底是何等命数？
契尘断定，自己心中所想，才是度修禅师真正不可言之事。
尤其是在他亲眼见了定远公之后。
听他说完，卫蔷也笑了：“契尘师傅不必与我绕弯子，我本就非信命之人，什么命数，什么贵不可言，若人人皆是命中早定，那何必还在世间行上一遭？何况……家门破败，父母早丧，姐妹离散，这样的人，纵使给自己挣出了一条生路，也绝称不上是什么‘贵’命。”
契尘道：“施主，这世上家门破败父母早丧之人数不胜数，威震北疆的定远公，也仅施主一人，施主也并非是给自己挣出生路，而是给千千万万百姓亦谋了生路，此乃济世之法，如何称不上一声‘贵’？”
抬头看了一眼窗外，正是晴光大好，卫蔷摇头叹气道：“契尘师傅，如此好日子，总该做些有趣之事，我实在不想与你再论我命数。”
换言之，在卫蔷看来，说自己的命贵不贵的，实在是绝顶无趣之事。
契尘出入尚书令姜清玄府上，也与崔、裴这等清贵世家交好，甚至与顾