词来， 好像是替买方量身打造现编现说的， 现场感觉挺贴切的。内容因人而异，赞人品，称能耐，都不重复。这也算是吆喝，边上的人听着听着，就心痒难耐，掏钱买菜刀，管它好使不好使，先让耳朵过过瘾。年轻人简直要把买方往死里夸，“安邦治国”这样的奉承话有的买家也笑纳了。
见林逸似乎对这些叫卖的摊贩很感兴趣，见多识广的姜立夫就笑笑说，“果然是---高手在民间。”
林逸点点头，表示赞同。不过这古玩城卖的东西也太杂乱了吧，什么吃的喝的玩的用的，连菜刀都拿来卖，看起来还真是“大杂烩”，甚至不远处还传来非常熟悉的“江南皮革厂倒闭了，老板欠下了3.5个亿，带着他的小姨子跑路了……”
林逸发晕，看起来这家皮革厂的存货还真多，大江南北卖了三年还没卖完---。
林逸对这些杂七杂八的摊位当然是不怎么关注，基本上都是擦眼而过，直奔里面的古玩区。
……
不愧是古玩大会，只见里面的古玩市场到处都是形形色色熙熙攘攘的人群。或三两个人一群或单独行动。有的似漫不经心但两眼不住的琢磨着路边的杂货摊位。有的大步流星的急走着，这样的人一般有自己心中的目标。
那些摊主们有的在唠闲嗑儿，有的四处张望等着主顾上门，甚至有的在摊子上摆放一个大纸板，上面写着“有事儿请打手机，十分钟后就到”；很多小贩盘腿坐在一块破布前，兀自哼着小调，对人视而不见，就像从来没指望能卖出去一样。
如果说这里的摊贩和其它地方的摊贩有什么区别，那就是天南海北，什么地方的人都有。怎么区别？看他们穿着的衣服，新疆，藏族，甚至连苗族的都有。
姜立夫喜欢买一些民族特色的饰物，于是林逸就跟着他认识了一位女摊主，她叫潘玉珍，是来自贵州的苗族妇女，她身着民族服装，还戴巨大的银耳饰，这一身打扮本身就是个广告。
她性格开朗活跃，姜立夫买了她一套银手镯，她就挥舞着一个大铜钱给看，说是刚买来的，可以用来刮痧。她说今天生意一般，不过有人定了50套侗族服装，比不上卖银首饰的，她今天卖了7000多元呢！
卡毛是位藏族美女，专卖藏族服饰。她披着披肩，活脱脱一个来自那遥远的地方的好姑娘。她说自己小时候跟着家里游牧，养了30多头牦牛，200多只羊。做摊位前在青海一个民间艺术团当演员。后来见身边的朋友摆地摊蛮赚钱，于是就入行也做起了生意。她做生意到处跑，不过一般都是在北京潘家园那边，地方大，销路也多。只是偶尔哪里有了大的集会，比如这一次的洛阳古玩大会，才会赶过来凑热闹。然后她又说，今天自己卖了8000多元。
姜立夫说他去过她的老家青海黄南州，她问那你觉得北京好还是青海好？
姜立夫略一沉吟，反问道：你说呢？
她说当然是北京好了！
姜立夫说各有千秋。
她笑了笑：你还