论是哪个衙门或是官员，几无任何反抗之力。
这便是大明的某些皇帝，可以放心当甩手掌柜的原因，也是嘉靖，万历，崇祯等登基之前或无权无势，或幼弱无力的皇帝，在到达亲政的年纪后，可以迅速掌握朝政的根本所在。
从这一点上来说，太祖皇帝下令后世子孙永世不得再立宰相的旨意，不可谓没有远见，而且，单就手段而言，不知道比两宋的冗官冗员要高明多少。
但是，再高明的手段，也是要付出代价的，这也是最初的时候，朱祁钰并不愿意这么做的原因。
作为皇帝，收束朝堂并不难，无非是建立自身绝对的权威而已，大明立国时的祖制，已经奠定了皇权的绝对优势，在此基础上，掌握皇权的皇帝，想要建立自身的权威，非常容易。
可再容易的事，也要落在具体的手段上，而这个手段说来也很简单，那就是，把所有不听话的人，都撵出朝堂。
手段酷烈些的，直接就是罢官杀人，一般常见于非正常继位的，诸如嘉靖，崇祯等，万历也算，不过他的情况特殊一些，虽是正常继位，可自身幼弱，没有威望，自然也同样需要这种手段建立威信。
除此之外，正常继位的皇帝，手段要温和些，但是本质都是一样的，撤换降调，选用亲信，也可达到同样的目的。
而后者，也是朱祁钰现在正在做的事，压制科道，将喜欢清谈狂论的清流全都贬谪出京，提拔自己的亲信大臣，最后就是……将喜欢拂逆圣意的大臣，寻了理由转调出去。
这一切的目的，就是为了彻底的掌控朝堂，做到乾纲独断。
但是，皇帝不是神，并不能全知全能，是人就一定会犯错，即便是有百年经历的朱祁钰，也不敢说自己绝不会犯错，大多数情况下，集思广益的结论，肯定要比一人独断来的更加完善，这是第一。
第二就是，朱祁钰不得不承认，大权在握，独断一切的感觉，很容易让人迷失，他自己前世犯过这个错误，大明的历代皇帝，也几乎都犯过这个错误，如今在南宫的太上皇，就是一个鲜明的例子，正因为他可以乾纲独断，所以，他可以任意而为，可以执意亲征，可以将军政大权，全数交到一个完全不懂带兵打仗的宦官手中，也因此酿成了大祸。
除了他之外，另一个代表就是嘉靖，朱祁镇的过错，在于他太有进取心，而嘉靖的问题，则完全相反，在于他过分的沉醉于权术，在稳定了自己的地位之后，朝堂之上也再无一人敢违逆他的任何意思，于是，他可以安心的求仙访道，做任何自己想做的事，按照自己的意愿，去过自己的一辈子。
这两人算是两个极端，除了他们之外，像是前世自己的好侄子成化皇帝，还有后来的正德，万历，基本都是如此，唯一例外的，可能就是弘治皇帝，但是，弘治也会在张皇后和外戚的身上任意妄为。
所以，这种感觉虽然美妙，但是，重新再活一次的朱祁钰，却并不想这么做，因为这种感觉，迟早会让人迷失，忘记了自己肩上的社稷之责。