意识到，说什么祖宗成法，有资敌之嫌，都不过是借口而已，他们心中真正的想法，只是觉得压根没有必要。
大家各顾各的，何必要弄这么多麻烦事，去冒可能让草原部落坐大的风险。
这殿中的许多大臣，其实当时也隐隐有这种想法。
只不过，天子手段高明，在朝堂上合纵连横，威逼利诱（bushi），一番拉扯之下，最终让群臣不得不捏着鼻子答应下来。
但是，打心底里，很多大臣的想法还是没有改变，觉得天子这是在胡闹。
然而，如今脱古思勐可的这封信，却让他们意识到，自己之前的想法，似乎是有些天真了。
要知道，草原内乱的时候多了去了，那么多的部族，各种矛盾，世仇，为了生存而争夺牧场，战火几乎就没有停止过，尤其是在汗位更迭的时候，每一次都伴随着血腥和混乱的杀戮。
但是，不论是那一次草原内乱，这些草原部族，都几乎想不起要向大明求助，哪怕，很多部族早已经对大明宣誓臣服。
可实际上，对于他们来说，臣服并非是真正的臣服，只是一种休养生息，保持和平，甚至是骗取物资的手段。
或许在洪武，永乐之时，大明的朝贡体系尚且还能算是真正意义上的威服万方，但是到了现在，很多的大臣心里都明白，这种朝贡体系，实质上已经名存实亡了。
说到底，随着大明的边防策略调整，文盛武弱的格局渐渐出现，还有其他一系列的原因，最终导致的结果，就是大明已经无力再庇佑这些藩属部落和国家了。
作为宗主之国，无法尽到属于宗主之国的义务，自然，也就难以获得真正的尊重和臣服。
现如今，诸多的部落和国家，仍旧同大明保持着名义上的朝贡关系，一是因为大多国家都还算太平，凭他们自己的力量可以镇压乱局，不需要向大明求助，所以，往日洪武，永乐时留下的遗泽威名，尚且还能维持的住。
除此之外，像是瓦剌，鞑靼这些草原部族，早已经认识到了这一点，所以，他们的臣服，虽然名义上是朝贡，但是实际上，已经更趋向于关系平等的利益交换。
这种状况，朝中并不是没有人察觉，虽然少，但还是有的，只不过，即便是察觉到了，也没有办法而已。
但是现在，当脱古思的这封信摆在面前，他们当中有些人，终于意识到，不仅仅是只能依靠战争，通过其他的手段，一样可以取得同样的效果。
太祖太宗之时，左右草原局势，靠的是强盛的军力，但是如今，天子重开互市，却也同样能达到这样的效果。
杨杰此次在草原上的所作所为，说是胆大包天毫不为过，可他仍然能够全身而退。
这绝不单单是靠智谋和运气能够做到的，更重要的是，他的背后有大明这座庞然大物坐镇。
或许，如今的大明已经不会轻启战端，但是，有互市这个利器捏在手中，草原部族要对杨杰动手，就得掂量掂量，承不承受的起这个代