平盛世下如何培养出强大的修行者？
几十年前，太祖皇帝建立修炼体系的同时创立了两大体系，仙官体系和与之相辅相成的典试体系。
修行者的进阶方式是绝密资源，而为确保高阶修行者为朝廷所用，仙官体系垄断了这个资源。
太祖皇帝本身并不是顶级的修行者，死前也不过等阶三，但这位曾经据说和八神一起开过“集体会议” 被神眷顾的男人修行理论知识却异常完备，而这些理论知识全部记录在他的手札之中。
“如果能成为仙官的话，像我这样的人也许也能接触到传说中的太祖手札！” 归辰的眼中涌现无限憧憬，对嬴抱月和妹妹说道。
“手札吗……”嬴抱月低低开口，那东西已经成为了传说了么……
“是啊，你不知道吗?”归辰看着嬴抱月道，“传说高阶修行者进阶的秘密就藏在太祖皇帝留下的手札之中。”
是的，没错。
太祖皇帝的修行方法被他身边的一个女人从理论变为了现实。大司命林书白补全了等阶三以上的修行手札，并证明了等阶一是确实存在的境界，至此太祖手札成为了修行界的权威。
修行十阶，如果说前五阶姑且还能靠野蛮生长，但到了等阶六再往上就一定要借助太祖手札的力量，而想要获得阅读太祖手札的资格，在整个山海大陆就只有一个途径。
那就是成为仙官。
在山海大陆，只有相当品级的仙官才有资格阅读太祖皇帝的手札。
仙官至此成为了修行者建功立业，出人头地的唯一途径。
高品仙官甚至可以登朝拜相，走到顶点就能成为一国国师，面见神灵，掌天地气运。
怎么能不让全大陆的修行者趋之若鹜。
仙官体系和修行则体系对应也为十品，相同等阶的修行者有资格成为相应品级的仙官，但……也只是有资格。
等阶九的修行者有资格成为九品的仙官，但如果不参加典试从中胜出，就不能成为仙官。
所谓的典试，就是这样一个东西。
某种意义上来说，典试体系可以称之为选拔修行者的科举，虽然其测试的方式在嬴抱月看来……有点像奥运会。
此处先按下不表，典试体系分为初中高三个部分，初阶大典，中阶大典与高阶大典。
太祖手札被分为四部分被交付给了当年在修行上最为强大的四个诸侯国。
真是非常不利于中央集权的举措，完全不知道那个男人在想些什么。
初阶大典和中阶大典各自在一个国家举行，高阶大典并不广为人知，某种意义上更接近于少数人的隐秘仪式，是在两个国家进行。
毕竟能走到高阶大典的修行者……实乃凤毛麟角。
就算能看到太祖手札，但修行是集天赋机遇于一体的复杂过程，等阶二的神子全大陆不过八位就可见一斑。
与隐秘的高阶大典不同，选拔仙官最多的初阶大典是全大陆的盛事，规模