荀彧快疯了。
刘辩哪里像一个君临天下的帝王，他就是一个无赖。
他本来还想和刘辩细细分析一下大义，权衡一下得失，看看如何一起对付戏志才，重新将大局控制住。现在看来，这些想法都是空想，刘辩心里根本没什么大义，他真可能撒手不管，坐看中原动荡，生灵涂炭。
刘辩放得下，他放得下么？不能。
荀彧长叹一声：“陛下，直说吧，你想知道些什么？”
“我没什么特别想知道的。”刘辩哈哈一笑：“不过你可以说说看，也许有我感兴趣的事也说不定。”
荀彧哭笑不得：“陛下，能有点帝王之相么？”
刘辩冷笑道：“我如果有帝王之相，容得你这么和我说话？”
荀彧咽了口唾沫，无言以对。过了一会儿，他轻声说道：“我听说，贾诩曾经用波荡壑在斜谷大破益州军，挫败王允的计划，公达也曾经在定襄用波荡壑击退鲜卑人，想必都是从陛下那里知道的。既然如此，我们就先说说??鼓十曲吧。”
刘凛不动声色。
“??鼓十曲和黄帝十二形一样，都是黄帝所作。黄帝得天下，并不仅仅是依靠龙的力量，而是龙凤并用，所以黄帝十二形中兼有龙凤，而??鼓十曲中则兼有山水禽兽。仁者乐山，智者乐水……”
刘辩静静的听着。他曾经看戏志才施展过??鼓曲中的波荡壑，他本人也用这这个鼓曲击退过戏志才。当时就感觉波荡壑更适合龙系血脉施展。龙喜水，波荡壑是用声音作为攻击武器，而与声音相连的耳朵与肾相通，也是水属性。但是石荡崖，他不太清楚，现在听荀彧一说，这才知道石荡崖并不是以声音作为媒介，而是用身体模拟山石撞击山崖的情景，其实是一个技击法。
不过不是个人技击法，而是战阵之法。或者说是重甲步卒破阵之法。讲究的是强横的身体和精妙的步法互相配合。难怪戏志才虽然喊得起劲，却一点实际用处也没有。
“??鼓十曲中有一曲名为《壮士奋》，却是以音咒激荡人心，使战士勇于战斗。不惧生死。如果和石荡崖相配合。可以造就无畏死士。”荀彧停了下来。喘息了一会：“就像张角的黄巾力士。”
刘辩一惊：“黄巾力士是以??鼓十曲练就的？”
荀彧点点头。
刘辩心头一动：“那张角和儒门究竟有什么关系？他后来的暴毙，是不是儒门在里面做了手脚？”
荀彧轻叹一声，带着几分说不出的遗憾。“当然。陛下能想到这一点。果然是直觉惊人。”
刘辩沉默的看着荀彧，等着他的进一步解释。
荀彧陷入了回忆之中。“张角原本是天师道弟子。天师教的天师张陵是沛国人，是留侯张良的后人。张陵也是儒门中人，不过，他同时兼奉道门。入仕之后，他在宫里看到了皇室密藏的大量道门典籍，从此弃儒入道，赴青城山修道，并创建了天师道。”
“自从孝武皇帝独尊儒术，道门就成了隐