识力一下子发动起来，巨大的咒文仿佛无孔不入的想侵入汪洋的身体，而汪洋身上的意识力马上形成一个绝界，在拼命的抗争。
很快汪洋意识体就感觉到了周围有好几处巨大的意识力的发源点，正在慢慢的靠拢，而咒文的力量正在不断的加强，眼前这个天眼石竟然通体发亮起来，这情况怎么这么像是封印的大阵呢，汪洋在书籍中听说过，很多密宗都有金刚降魔的阵法，对付那种强大的对手，慢慢的瓦解对方的行动，最后彻底绞杀对方。
而现在这情况就是汪洋被牢牢的拖住了，而周围的几个人正在慢慢的靠近，一张无形的大网正在慢慢的开始架构起来，而且周围的咒法几乎形成无数的大网一层层的叠加在汪洋的身上，被绝界硬是吞噬，但是还是源源不断冲过来。
现在局面对于汪洋来说太被动了，他现在倒是想逃出去，但是几乎连身子都挪不开半步，被封锁的死死的，而这些咒文竟然大用冲过绝界的意识。
“囊摩悉底悉底苏悉底悉底伽罗罗耶俱琰参摩摩悉利阿阇么悉底娑婆诃”
这竟然是不动明王的咒法，这些咒法几乎在书籍上都被当成神话使用了，现在确全部用在了自己的身上，这让汪洋头痛不已。
在中国古代信仰不动明王，在东密及台密内均极盛行，故在其宗派所属之各寺院，亦颇多遗迹。而在藏密内，忿怒不动明王为阿底峡尊者所修本尊，又是噶当派四主神之一，其上方为五种姓佛，下方为五位供养天女。[4]修习此尊法，可断除烦恼所生的一切障碍，施一切欲求如愿，顺利修成佛果之道。
而其忿怒相，是大慈悲的显现，就如同父母对其顽劣不化的子女，以忿怒方法予以调教，其动机是“慈爱”而非毁灭，因此可以说比祥和寂静之示现，更具慈悲力。
手持的剑，非一般的刀剑，乃是智慧之剑，能断烦恼之根，左手所提绢索，是用来捆绑一切恶魔，而最大的恶魔，是我执魔也，所以其内在的密意，不在降伏外在的恶魔，而是以智慧力为武器，来降伏自己内在的“魔”。
而魔之真实意思应为“磨”，并非一般人口中的魔。“魔”之所以为“磨”，完全是因为执着这个“自我”在作祟，所以一切外在的障碍、痛苦是来自于内在的障碍与执着，只要降伏了内心，则外在的一切将得到净化。
不动尊念诵秘密法曰：摩酰首罗，是即三千世界主，心傲慢故不肯从召命，作是念：我是三界主，更有谁尊召我，复作是念：彼持明者，畏一切秽恶，我今化作一切秽污物，围绕四面住其中者，彼所施明术，有何能为。
时无动明王，受佛教令，召彼天，见作如此事，即化受触金刚，使彼捕此，尔时，不净金刚，须臾啖尽一切诸秽无余，便执彼，来至佛所，彼复曰：尔等是夜叉类，我是诸天主，何能受尔所召命，寻逃归。
如此七遍，时无动明王，白佛曰：世尊，此有情故，三世诸佛犯三昧耶法，以何事治此。
佛言，即断彼，时无动明王，即执彼，以左足踏其顶之半月中