了， 这里的胜利者时间跨度有点大， 得寄望于民国了，有些不靠谱，谁知道民国那帮人想捧谁贬谁啊，于是，便顿了顿，道：“那咱们就花钱请人写野史。”
老十歪着脑袋，道：“其木格，文人都是有风骨的。”
来自21世纪的其木格对风骨的理解是，只有在诱惑不足够大时，这骨头才有风度。
而土生土长的老十却告诉其木格，为了理想而献身的文人不少，别不了解情况就乱出主意，“连皇阿玛对江南士子都只能安抚为上呢。”
于是，其木格只好道：“那咱们就自己编戏，演着演着大伙儿也就当真了。”
老十无语道：“九哥还活着呢”
其木格无所谓道：“咱们往好了夸九哥，九哥不会出言反对的。”
想当初拍电影《女王》的导演不就被英国皇室给发了奖章嘛，在21世纪，大家都希望借助媒体宣扬自己的正面形象，如今没电影，那就用戏剧呗，虽然如今是昆曲，但只要有初稿，相信当京剧形成的时候，九阿哥的后人也会愿意花大钱将稿子的昆曲版改成京剧版的。
但老十显然不是顾虑这个，看着其木格，怔怔道：“哪有演活人的啊？”
代沟啊，300多年的代沟啊…
其木格奇怪道：“那有什么，以前没有，不代表如今没有，不信，你去问皇阿玛，看他反不反对你搞个《康熙大帝》来歌颂他的功德。”
老十无语道：“谁敢扮演皇阿玛，那是要掉脑袋的”
其木格耸耸肩，“虽然不可操作，但皇阿玛心里肯定是愿意的。”
你别说，老十还真去畅春园试探了那么一下，虽然康熙暴跳如雷，但老十能感觉得出来，康熙发火的时候，夹杂了那么一丝喜悦和一丝遗憾，而且发完火后，破天荒的没出言讥讽老十。
于是，老十拿定了主意，过个几年，就搞那么一出戏，为九阿哥正名为什么要过几年呢，因此如今康熙在啊，哪能不歌颂自己的爹，而去歌颂自己的哥哥呢？老十可不想将康熙活生生的给气死，如今老十算是体会到康熙当初的难处了，这爹不好当啊。
老十相信，朝廷的许多弊端康熙那是心知肚明，但是牵一而动全局，想变革可不是那么容易的，更不敢激进，但自己当时却是巴不得今天发现问题，明天就全一骨脑的全解决了，就和如今的三胞胎一样…
不过，老十虽然体谅了康熙，但对康熙的做法却不以为然，为什么不能好好谈呢？干嘛就知道骂和打压呀。
所以，老十决定，等三胞胎回京后，要和他们推心置腹的好好谈谈，告诉他们为什么自己不能准了他们的建议，算着时间，弘暄和弘历应该最先返京，老十决定，就先和弘历谈，弘暄要沉稳的多，在一旁旁听就行了，不用额外给他开课。
老十这边还想着先给弘历上上课呢，却不知道弘历已经离开了台湾，抵达了广州。
原来，弘暄和弘历接到了弘参自诩为屁股的信函，弘历很是不解，觉得弘参脑袋有点秀