在他领导下的正教势力获得象征十字教基石的伯利恒之星， 以此来巩固宗教的地位， 但面对抱有同样目的的敌人，人多势众的正教其实也并不占多少便宜，所以最终他还是不得不去借助「神之右席」的力量。
而「神之右席」名义上是正教的终极武器，作为地下组织而dúlì在正教的体系之外，本为辅佐教皇而设立，相当于从属于教皇的私人军队。但是随着「神之右席」的壮大，以教皇的名义已经很难号令右方之火、后方之水、左方之地、前方之风四人组成的「神之右席」，更多的时候还是用商量的语气与他们交涉。
其中四人之首的右方之火，态度最为恶劣，已经不止一次在教皇的面前抱怨对十字教的不屑态度。
这让马格里斯产生了一丝不安，如果「神之右席」叛离了神的指引，那对正教而言绝对是一场可怕的灾难。
一个神的信仰者居然萌生了想要达到神的领域成为“神上”的荒谬想法。这让他想起来历史中的一个人物，他被称为史上最杰出的魔法师，但最终因为书写了一本离经叛道的书籍而遭到众人的唾弃。它颠覆神的存在，与右方之火一样，企图证明“神上”的存在。
不知道是不是马钉利斯的错觉，他忽然觉得如今的右方之火，隐隐已经对十字教本身构成了威胁。
但是正教现在还有需要用到「神之右席」的地方，只能先容忍右方之火的不屑态度。
“教皇陛下，或许你应当记得，《圣经》中，旧约隐藏基督，新约显露基督；旧约是新约的影儿，新约是旧约的实物；旧约是锁，新约是钥；旧约是种，新约是果；旧约述人在第一亚当里之失败，新约述人在第二亚当里之胜利；旧约之始乃万物之起源，新约之始乃十字之起源；旧约的结束是咒诅，新约的结束是祝福……”
右方之火不屑说道：“十字教的教义我还不曾忘记，但在我看来，这种欺瞒世人的文字，最大的用途实际上在于禁锢创新者的思维，用美好的话语麻醉世人，让世人甘心做迷途中的羔羊，等待神的解救。”
“当然，这便于十字教的统治，而十字教则是实现追求的工具。”说到这右方之火忽然打住，似乎意识到自己居然在十字教最大教会的教皇面前说出了这么大逆不道的话，哎呀呀，太心直口快了呀。
摆摆手，毫无顾忌的离去。
望着右方之火的背影，马钉利斯脸sè铁青。
这不像平时的右方之火，难道因为伯利恒之星的缘故，激发出了他内心的真实想法？
……
……
送走御坂美琴、固法美伟、上条当麻等人，梅伊比斯帮着百奇收拾残羹剩饭、洗刷碗碟，大约晚上九点多的时候，一个陌生的电话打到她的手机上。
“喂，哪位？”
“是我……”
电话中传来一个中xìng的声音，梅伊比斯愣了下，紧接着嘴角扬起一丝微笑，想不到他居然会主动给自己打电话。
“你上次说的那个实验