则是公认的兽皮缝制行家。两年前， 在一次外出狩猎的过程中， 他们被可怕的暴熊双双啃掉了脑袋。虽说残留的尸体被同行的村民们抢了回来，却并未掩埋入土。而是被切块分成了数百份碎肉，成为了村人当日的口粮。
食物，是永远困扰磐石寨的最大难题。无论生老病死，所有村民的尸体都不会被浪费。
进屋前，他特意看了一眼放在门口的木碗。除了碗底一层薄薄的霜花，再也没有多余的东西。
每天早晨，村民们都会把各家的容器放在门口。“十人首”和“百人首”们则按照人口，把相应份量的食物分发下来。即便是来自死亡村民的食物分配，也是一样。
磐石寨规模不大，总共也就两百多人。寨子里地位最高的人是头领，其次是巫师。再往下，是两名相当于副头领的“百人首”。最后，就是分管各家的“十人首”。
父母死后，天浩分到的食物也断断续续。有时，甚至好几天才会得到一小块腐烂的臭肉烂骨。尤其入冬以来，他根本没有得到过任何配发的吃食。
如果父母健在，绝对不会出现这种情况。
同样的事情也不会发生在天峰、天狂两位兄长身上。他们身强力壮，是狩猎队成员，属于寨子里必须优先确保食物供应量的那种人。
“哼！”
望了一眼空荡荡的木碗，天浩冷笑着摇摇头，走进屋子。
木屋是北方蛮族的传统建筑模式。巨大的原木从中间锯开，分成厚达五公分左右的木板。地板与地面之间用冻土与岩石垫高，通常有四块墩基和六块墩基两种类型，在墩基之间用碎石和泥土填充，形成中空的矮墙，然后把木板铺在墩基上方，竖板与横板之间交错契合，构成圆形的屋子。屋顶覆盖着干茅草，或者是经过处理的树枝。这种建筑毫无美感可言，却很结实，可以挡住风雪。
木屋底部墩基的数量多少，与房屋主人的身份对应。正常情况下，“百人首”才有资格建造六个墩基的木屋，头领和巫师可以达到八个。如果身份更加尊贵，墩基的数量还可以多一些。
据说，大型部族的王，他们的居所墩基数量超过上百个。那样的建筑已经不能简单的用“木屋”来加以概括，应该称之为“宫殿”。
在天浩的记忆里，这种建筑与南方热带的“吊脚竹楼”颇为类似。区别在于：那时候的吊脚楼是为了隔热凉爽，现在的石墩木屋却是为了保暖。
九岁的妹妹天霜坐在火塘边捉虱子。
这个时代的蛮族身体发育速度与天浩记忆中有很大区别。天霜现在的身高与文明时代成年人差不多。她的皮肤很黑，表面沾染着大量污垢，掩盖了真正肤色的那种黑。长时间得不到充足营养，面颊两边的颧骨高高隆起，微张的嘴唇里露出颜色暗黄的牙齿。
磐石寨里从来不缺兽皮袍子这种东西。无论夏天还是冬天，这是村民们的标准化制式服装。最受欢迎的是巨角鹿皮，其次是凶狗的皮子。尤其是前者，它们吃素，只要不在发情季节招惹巨角鹿，