杨秋池对这“流三千里居役三年附籍当地”是什么概念搞不懂。宋知县结结巴巴地给杨秋池解释了半天杨秋池才明白中国封建社会主要刑罚体系分为笞、杖、徒、流、死五种其中的流刑是仅次于死刑的一种刑罚是流放边塞或者烟瘴荒芜之地服苦役。
中国古代故土观念很强背井离乡是非常令人痛苦的事情流刑主要就是让犯人承受这种痛苦同时还附加到流放地服苦役类似于现在的送到新疆荒漠里的劳改农场强制劳动。不过期限要比现在的有期徒刑和无期徒刑要短得多。
这五刑中的徒不是象现在的有期徒刑那样剥夺自由关在监狱里而只是在一定范围内（苦役地）限制人身自由然后强迫进行劳动。流是在此基础上增加了一个将犯人流放到数千里之外的处罚。
这“居役三年附籍当地”意思就是在流放地服苦役的期限是三年期满之后就恢复自由不过户口就落在当地了。
虽然在明朝流刑和徒刑一般可以用纳赎来免刑不过在因缘坐而被判流刑的情况下不适用赎刑。所以白夫人母女两这死罪虽免却活罪难逃。
李公公信上说白夫人和白素梅母女两被流放的地点是云南至于具体的流放地点按照规定是等到达云南之后再由当地提刑按察使确定。
当天晚上在宋夫人的宅院里杨秋池摆了几桌酒宴庆贺与宋晴喜结连理与马渡、牛百户、宋知县等一干人等当然是狂饮了一场之后才进洞房和宋晴真正圆了房。
新婚之夜。宋晴身下果然猩红点点证明她的确是一个清清白白的女子更增加了杨秋池对她的怜爱。
杨秋池向宋夫人提出接宋夫人去广德与他夫妻二人一起住。宋夫人坚决不允。说随女儿到夫家住这不成体统。
这个问题杨秋池搞不明白在古代嫁出去的女儿泼出去的水。只要女儿出嫁了与娘家基本上就没有什么法律上地义务了（服丧除外）。如果宋夫人要去和女儿女婿居住那会被人笑话的。
宋知县也觉得留宋夫人一个孤老太太在应天府不合适便提出接宋夫人去自己家里住。对这个建议宋夫人到没有强烈反对。因为宋夫人嫁给宋知县的哥哥属于宋家的人现在霜居夫君地亲属家。也是情理之中地事情。
经过杨秋池、宋晴等人的劝说之后宋夫人终于答应搬到宋知县他们那里一起居住。杨秋池和宋晴都很高兴。如果宋晴娘住在宋知县家两家相互也有个照应这解了杨秋池和宋晴的一块心病当然很高兴。
第二天就是谋反案罪犯被凌迟处死的时间杨秋池想去北镇抚司诏狱里看看白千总也算给他送行。按照现代社会地规定死刑犯临刑之前亲人和朋友是可以去探望送别的只是不知道明朝有没有这种规定。问过马渡后得知也有这种规定而且白夫人母女两既然已经改判流刑又关在同一座监狱里按照规定她们也可以见白千总这最后一面。
杨秋池向马渡说了想去探监地想法马渡很理解主动提出带他去。
当天傍晚时分天又开始飘飘扬扬下起雪来已经被踩得十分脏乱的路面又渐渐被白雪覆