送走了长公主之后,老圣人便道：“说吧，你又打得什么主意？”
圣人委屈道：“父皇何出此言？说的儿子好像是电视剧里的反派一样。”
老圣人白了他一眼，“此事若非正和了你某样谋划,你答应得这么痛快？”
知子莫若父。
虽然圣人也不是个迂腐之人,但他和淮阳长公主可没什么深厚感情,哪能半点敲打都没有，直接就承诺赐婚？
圣人笑了，“果然瞒不过父皇,淮阳姑姑的确是恰逢其会,儿子不过顺水推舟罢了。”
老圣人喝了口茶,示意他继续说。
也是老圣人早就彻底放下朝政了，如若不然,便是亲生父子，怕是也不能像如今般肆意，想说什么就说什么。
圣人亲自给爹续了茶,淡淡道：“父皇就不觉得,前朝遗留下来的守节之风,很是不讲道理吗？”
老圣人“唔”理一声,挑了挑眉,又点了点头。
他知道,圣人口中的“不讲道理”，绝对是耽误他的政策推广。
如果他的记忆力还行的话，就证明他没记错：他儿子貌似从登基之初，就一直致力于削弱宗族势力。
许多地方宗族阻止寡妇改嫁，甚至于将少年或青年守寡的少妇缢死或淹死，对外谎称是为夫殉节，就是为了让自己族中多一个节妇,以提高宗族在地方上的声誉。
前朝皇室对此持肯定态度，两百多年下来，这种地方制度甚至已经影响到了朝臣开科取士。
三代以内有犯科之男，有再嫁之女的，在地方潜规则里不予科举资格。
圣人既然有心破除宗族势力，又怎么会对这一项视而不见？
勒令甚至强迫寡妇守节，对于圣人来说，不就是大大的不讲道理吗？
“皇室公主寡居再嫁，对于民间风俗，的确有引导作用。”
特别是四十出头的公主，要嫁一个二十五六的青年才俊，所引发的话题讨论度，绝对是嫁给同龄人的数倍甚至数十倍。
老圣人问道：“这件事，你不打算与朝臣商讨一番？”
圣人挑眉，嗤笑道：“父皇，你这宽纵朝臣的毛病，怕是一辈子都改不了了。皇室嫁女，何须与朝臣商议？
谁敢这件事上唧唧歪歪，朕就敢下明旨：五品以上官员之子女不得私自婚配，须得由官媒匹配。”
老圣人哑然，好半晌才叹道：“我的确是老了！”
封建王朝发展到本朝，几乎已经是中央集权之最了。若是圣人真要力排众议，将五品以上官员子女的婚配权掌握在自己手里，朝臣到最后多半也是要妥协的。
等到圣人离开垂拱殿，父子的某些对话便不胫而走。
于是，等到皇后懿旨下达，为淮阳长公主和袁家三郎赐婚时，朝堂上一片风平浪静，仿佛无论是公主再嫁，还是嫁给一个小她十五岁的少年郎，都是一件再稀松平常不过的事。
民间倒是有讨论