当然了,除此之外书局当然也有别的盈利途径。
其中盈利的大头，便是被大儒名师注解过的四书五经。
这个年代的人之所以读书难，读书贵,其实并不是书籍难买，而是有名师注解过的书籍难买。
别说什么读书百遍其义自现,且不说那等悟性超绝之辈,全天下能有几个。
只说你自己悟出来的东西，是不是朝廷科举要考的,才是最要紧的。
先秦时代,光是一部春秋就有好四个版本，除了母本《春秋》之外，还有《谷梁春秋》、《公羊春秋》、《左氏春秋》。
汉时的儒生,为了争夺《春秋》的最终解释权，差点没打出狗脑子。
可以想象一下,如果一个人自幼就学《公羊春秋》，考试的时候才知道，朝廷如今推崇的是《左传》,公羊的学说早就是过去式了。
十年寒窗全都作废,这得多崩溃？
道理就是这么个道理,在如今八股横行的年代，这个道理也依然适用。
所以，那些考中进士的老儒们注解过的经典，才是最抢手，也最难买的。
而且死贵。
当年傅玉衡读书时为了省钱,都是靠在老师那里卖乖，借老师的书来抄。
除了这个盈利大头之外，各书局也都卖些文房四宝,有些书局的花笺或墨制得特别好，许多文人都爱买去收藏。
因为这时候制花笺、制墨全靠人工，到底是积年的老师傅，才能靠手熟做出精品来。
而这样的老师傅，年纪必然都不小了，谁知道这样的好花笺、好墨还能再卖几年呢？
当然是趁如今有的卖，赶紧买些囤起来了。
当然也受限于此，这些好东西都不能量产，收益自然是比不上能批量印的典籍。
另外还有一样靠走量的生意，那就是话本小说。
话本又叫画本，分为绘本和纯文字两种。
但无论是哪一种，都被归为闲书一类，又不像晋江书局里卖的《倩女幽魂》等有话剧光环加持，自然卖不出高价。
一般的书局中，都会养着固定的写手或画手，一旦他们有了产出，书局便以相对合理的价格收购。
这时候都是买断制，书局收了书稿之后，无论是赚是赔，都和原作者再无关系。
晋江书局先后推出了大火的部鬼神小说之后，市面上很快就出现了许多跟风之作，倒也卖得挺好。
这时候的人没什么版权意识，再加上那些话本子价钱也不高，傅玉衡也懒得追究。
反正能给他赚积分的是话剧和说书等艺术表演，他也没准备深入涉足话本行业。
这次也只是恰逢其会，在做点善事的同时，也给自己的书局引引流，增加一下正经书册和文房四宝的销量而已。
因为心里是真不在意，他说得是格外轻描淡写，也让林如海心中越发感慨：当真是无欲则刚！
“怪不得傅兄